دوره آموزشی عشق
بسم الله النور
ما بلدیم عاشقی کنیم؟ کجا یاد گرفته‌ایم؟ از پدر و مادرمان که جلوی ما دعوا می‌کردند ولی محبت کردن علنی را خلاف اخلاق می‌دانستند؟ از فیلمهای ترکیه‌ای؟ از فیلمهای خودمان که بیشتر دنبال خشونت و انتقامند تا مهربانی؟
عاشقی یاد گرفتن نمی‌خواهد و همه به طور ذاتی بلدند؟ پس این همه طلاق نشانۀ چیست؟
عشق، دین، زندگی
سال‌هاست که با همۀ رسانه‌ها دین را تبلیغ می‌کنیم و نتیجه نمی‌گیریم. ظاهرا ایراد از رسانه نیست؛ از محتواست!
قرن‌هاست که از ما می‌پرسند چرا مسلمانان چنین و چنانند و ما با قیافه‌ای حق به جانب می‌گوییم: «اسلام به ذات خود ندارد عیبی/ هر عیب که هست از مسلمانی ماست»!
راست هم می‌گوییم. اما این «ذات اسلام» چیست که بی‌عیب است؟
حوزه‌های علمیه تمام توانشان را صرف فقه و احکام عملی کرده‌اند؛ البته که فقه مهم است؛ اما «ذات دین» نیست.
آنهایی که کار اعتقادی می‌کنند، روی علم کلام متمرکز شده‌اند و دین را به زبانی فلسفی بیان کرده‌اند. نتیجه‌اش این می‌شود که هر که فلسفه نمی‌فهمد، دین را نمی‌فهمد. در حالی که قرار بود دین برای همۀ آدمیان باشد!
راستی، می‌دانستید که تعاریف و تقسیم‌بندی‌هایی مثل اصول دین و فروع دین و ... کار علماست و در کلام معصومان (ع) نیامده است؟
حالا خوب است برویم و تعریف دین را از صاحب دین بخواهیم. امام باقر (ع) دین را در یک کلمه تعریف کرده که اتفاقاً همه‌فهم است: عشق!
الدین هو الحب و الحب هو الدین
دینِ عشق
ما باور کردیم که امام معصوم، بیهوده حرف نمی‌زند. فرمایش امام را جدی گرفتیم. دنبال نشانه‌های عشق در دین گشتیم و ساختار دین را در روابط عاشقانه جستجو کردیم. پیگیری‌هایمان آنقدر شد که نتایجش را شایستۀ انتشار یافتیم. این گونه بود که دورۀ آموزشی عشق متولد شد.
در دورۀ آموزشی عشق، بحث مفصلی داریم دربارۀ این که آیا «حب» قرآن و حدیث، همان «عشق» شعر حافظ و سعدی و مولوی است یا نه؟
یک جلسۀ کامل دربارۀ این حرف می‌زنیم که آیا چند نوع عشق داریم یا فقط یک عشق است که رنگ و بویش تغییر می‌کند.
وقتی با آیه و حدیث و منطق رسیدیم به این که همۀ عشق‌ها در واقع یک اصل و ریشه دارند و قواعد بازی در همۀ عشق‌ها یکسان است، حالا تازه کارمان را شروع می‌کنیم.
اول عشق را در ادبیات و فرهنگ خودمان مرور می‌کنیم؛ به طور خاص در آثار نظامی، مولوی، سعدی و حافظ.
بعد می‌آییم سراغ تجربۀ شخصی و واقعی خودمان از عشق.
بعد آیات و احادیث را واکاوی می‌کنیم و با دینی مواجه می‌شویم که تا حالا نمی‌شناختیمش: دینی که عشق است.
بعد این دوره معنای خیلی چیزها برایمان عوض می‌شود؛ عبادت، شرک، حکم عجیب اعدام مرتد و ... .
شیوۀ برگزاری دوره
دورۀ آموزشی عشق 16 فایل ویدئویی است که در 315 دقیقه مباحث را گام به گام پیش می‌برد.
شما در طول 21 روز این مجموعه را در رایانه یا گوشی خود می‌بینید؛ هر ساعت و هر جا و هر چند بار که می‌خواهید. در پایان دوره، به یک وبینار پرسش و پاسخ دعوت می‌شوید که تجربه نشان داده در فهم کامل‌تر و عمیق‌تر مطالب بسیار مفید است.
این دوره از سال 1388 تا امروز 33 بار برگزار شده و هر بار، در تعامل با مخاطبان کامل‌تر و دقیق‌تر شده است.
مخاطبانی که دغدغه و فهم دینی داشته‌اند، از فهم جدید و عمیق دینی خود در این دوره اعلام رضایت کرده‌اند.
آنان که تجربۀ عاشقی داشته‌اند، بعد انسانی و اخلاقی این مجموعه را پسندیده‌اند.
ادبیاتی‌ها از فهم بهتر ادبیات و منظومۀ فکری شاعران بزرگ لذت برده‌اند.
طراح و مدرس این دورۀ آموزشی کیست؟
دکتر رضا بیات را بیشتر با ادبیات شیعی می‌شناسند.
دکترای ادبیات فارسی دارد و الآن استاد دانشگاه شهید رجایی است.
از سال 1375 تا الآن مطالعات مستمر دینی و تاریخی داشته و بدون مدرک رسمی دانشگاهی و حوزوی در حوزۀ دین، چندین کتاب و مقالۀ دینی منتشر کرده و با چندین مؤسسۀ دینی همکاری داشته است.
مهم‌ترین ویژگی دکتر بیات این است که به مشهورات قانع نمی‌شود و نگاه تحقیقی دارد؛ بنابراین کلی کشف جدید در آثارش دیده می‌شود.
دکتر بیات در فضای علوم انسانی نفس می‌کشد؛ ولی ذهنش مهندس است؛ به همین خاطر می‌تواند اطلاعات پراکنده را منسجم کند، صورت‌بندی کند و از همان دانسته‌های آشفته و در همی که همه می‌دانند، محصول دلپذیری ارائه کند که مخاطب را به شگفت بیاورد.
الآن چه کنم؟
خیلی ساده، روی این لینک کلیک کنید و یازده دقیقه از بحث «تغییر سلیقۀ عاشق» را ببینید:
ما فکر می‌کنیم نگاه ظریف و نکته‌سنج دکتر بیات برایتان جذاب خواهد بود.
همچنین می توانید تحلیل داستان خسرو و شیرین را در این لینک ببینید.
نیم ساعت هم وقت نمی‌گیرد. یکی از اصلی‌ترین داستان‌های تاریخ ادبیات فارسی را ببینید و لذت ببرید.
سؤالی دارید؟
منتظر سؤال و پیام شما هستیم.
kalamesalis.ir
Kalam.salis.pub@gmail.com
https://eitaa.com/fahhaam
